Lo transpersonal (entrevista de Andar por Ara)




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Cambio de percepción

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“La vida no es un asunto personal.”  Gilles Deleuze Desde el paradigma vincular, el ser humano está en proceso, desplegándose constantemente, floreciendo, participando de la naturaleza, del planeta Tierra, del sistema solar y del universo. Participa de un único proceso global, orgánico, unificado y vincular. Si bien cada uno tiene “su” vida, participa de la vida. Si bien cada uno puede sentirse el centro de “su” vida (y por extensión de la vida), en el fondo, cada uno está tejido en una misma trama vincular, una misma red de relaciones, participando de un codestino vincular. La alternativa es la siguiente: vivir desde la percepción separativa del yo, sintiéndose el centro de “su” vida y separado del mundo que le rodea; o vivir desde la percepción vincular de la vida, descentrándose y sintiéndose participar de la humanidad y del cosmos. El sufrimiento, pasado o presente, es consecuencia de la percepción separativa del yo. La sanación tiene lugar en la toma de c
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Lo cotidiano y lo cósmico

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Nosotros, seres humanos, vivimos nuestro día a día, en el planeta Tierra, ocupados a sobrevivir. Como especie, llevamos millones de años preocupados por la supervivencia. Y esta lucha por la supervivencia está en nuestro cuerpo, en la memoria de cada célula de nuestro cuerpo. Al mismo tiempo, a veces, nos paramos, y miramos el cielo. Contemplamos las estrellas y podemos recordar nuestro origen. Vivimos en la Tierra pero venimos del Cielo. Mientras estemos en nuestras tareas cotidianas, siguen los movimientos del Cielo. Mientras pongamos en marcha una lavadora, los planetas siguen girando alrededor del sol. Coexisten en nosotros estas dos tendencias: lo instintivo y lo holístico. Sobrevivimos desde la inteligencia tecnológica, cuya percepción es separativa, la cual nos permite protegernos de otros tribus, modificar la naturaleza para alimentarnos. Al mismo tiempo podemos contemplar. Contemplamos desde la inteligencia vincular (que contiene pero va mucho más allá que
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Imperativos

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Como se suele reconocer, por afirmarlo de manera realista o por negarlo de manera idealista, el ser humano es egoísta. Que se lo legitime (el ser humano siendo un animal egoísta que busca sus propios intereses) o que se lo denuncie (el ser humano tiene que cultivar valores altruistas) se sigue pensando en términos duales, según la lógica sujeto-objeto, dirigiéndose al yo. El yo tiene pues dos opciones. O se entrega a su egoísmo o se trabaja a sí mismo para desarrollar su altruismo. En los dos casos, el yo no se libera de su egocentrismo. La moral idealista impone al yo desarrollar valores. El yo tiene que ser compasivo, amable, respetuoso, etc. Cualquier moral es una imposición de valores extrínsecas al yo. El yo tiene que obedecer. Obedecer a una autoridad externa o a su propia autoridad cuando ha introyectado los valores, imponiéndose su propia autoridad. Valores extrínsecas, mandatos, normas, introyectos. Que la moral sea cristiana, hedonista, neoliberal, religios
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